화합단결(和合團結)로 동심일체(同心一體)가 되라

우리의 연운 체계는 포덕한 업적에 따라 형성된 조직 체계로서 포덕 연운에 의합니다. 연운 체계의 확립이란 자기의 연운에 따라 형성된 것은 다 돌볼 수 있도록 하는 것을 말합니다. 체계는 도심으로써 바로 확립되고 도심은 위아래 도인들이 서로 믿으며 변하지 않고 신뢰하는 데에 있음을 알아야 합니다. 임원이란 직책은 도인들이 목적하는 바를 달성하게끔 지도 육성하는 데 있습니다. 임원도 수도과정에 있는 사람이기 때문에 혹 실수가 있을 수도 있습니다. 그러나 임원의 잘못으로 인하여 아래 사람들에게 피해를 주어서는 안 되므로, 만약 임원이 잘못했다면 임원 자신이 스스로 자각하여 잘못을 인정하고 임원의 자리를 내세움 없이 겸손하게 일을 처리한다면 그 임원은 정말 훌륭한 사람이라 할 것입니다. 도인을 위한 임원이니 도인들이 잘될 수 있도록 체계를 바르게 세워야 합니다.

『전경』에

所願人道 願君不君 願父不父 願師不師 有君無臣其君何立 有父無子其父何立 有師無學其師何立 大大細細天地鬼神垂察

사람이 살아가는 데는 누구나 소원하는 바가 있다. 그러나 임금이 되기를 원하나 누구나 임금이 될 수 없고, 아버지가 되기를 원하나 누구나 아버지가 될 수는 없는 것이며, 스승이 되기를 원하나 누구나 스승이 될 수는 없다. 임금은 있으나 신하가 없으면 그 임금이 어디에 설 것이며, 아버지는 있으나 자식이 없으면 그 아버지가 설 곳이 어디 있으며, 스승은 있으나 배울 제자가 없으면 그 스승이 설 곳이 또한 어디 있으리요, 크고 작은 모든 일을 천지신명들이 굽어 살피고 있다.

이라는 말씀이 있습니다. 아래 수반 도인들이 없고 임원만 있다면 임원이 되었다 한들 무슨 소용이 있겠습니까!

연운 체계를 바르게 확립해야 합니다.

우리가 배우고 가르쳐 나가는 것도 수도의 한 과정입니다. 가르치려면 물어 오는 사람이 있어야 합니다. 그러니 스스럼없이 물을 수 있는 여건을 만들어야 하며, 어떠한 물음이라도 전부 들어 줄 수 있는 마음이 있어야 합니다. 그러한 환경과 마음이라야 가르칠 수 있고 또한 배울 수 있는 것입니다. 아래 도인들은 임원이 가르쳐 주는 것이 고맙고, 임원들은 아래 수반들이 잘 따라 주는 것을 고맙게 여긴다면 이것이 바로 해원상생의 원리인 것입니다.

이상 말한 것을 명심하여 실천하여야 합니다. 이것을 이루기 위해서는 무자기를 근본으로 하여야 합니다. 무자기란 스스로 자신의 마음을 속이지 않는 것을 말합니다.

즉 거짓말을 하지 않는 것입니다. 거짓을 행하게 되면 잘못된 일이 생기게 되고 이것이 척이 되어 나타나게 되며, 이 척이 자신의 앞길을 막게 되는 것입니다.

우리는 도통을 바라고 큰 운수를 보고 나아가는데, 도통과 운수를 바라기만 하면 무엇하겠습니까! 나 자신이 그 자리에 참여하지 못하면 아무런 소용이 없는 것입니다. 그러니 일을 처리함에 있어 매사에 경위가 바르게 서야 합니다. 사람도 경위가 바로 선 것을 인격을 갖추었다고 합니다. 경위란 쉽게 말해서 도리인 것입니다.

또한 사람으로서 꼭 행해야 할 도리는 삼강과 오륜인 것입니다. 상제께서 “세무충 세무효 세무열 시고 천하개병(世無忠 世無孝 世無烈 是故 天下皆病).”이라고 하셨듯이 세상에 삼강오륜이 없어짐으로 인해 천하가 다 병들었다고 하셨고, 이 병을 고치시려고 상제님께서 오셨으며, 이 병을 고침으로써 도통도 있고 우리의 대운도 있게 되는 것입니다.

사회에서도 사람으로서의 인격을 갖추기 위하여 교육을 받습니다. 우리도 무자기를 근본으로 하여 올바른 사람, 즉 완전한 도인이 되어야 합니다. 완전한 도인이 되면 원래의 천성과 본성으로 돌아가 인간의 양심을 찾게 되는 것입니다. 여기에는 욕심도 사심도 없으며 유리알 같이 깨끗하고 맑은 마음이 되는 것입니다. 이것이 바로 도통을 받을 수 있는 그릇이라 할 것입니다. 우리가 수도를 한다는 것은 도통을 받을 수 있는 그릇을 만드는 것입니다. 우리는 무자기를 근본으로 자신의 마음을 속이지 않아야 합니다. 자신의 마음을 속이지 않는 것이 바로 천지신명을 속이지 않는 것입니다. 이렇게 나간다면 그릇된 것이 추호도 생길 수 없습니다.

우리의 사업이란 올바른 도인으로 육성(育成), 지도(指導)해 나가는 것입니다. 도인을 올바른 길로 지도(指導)해 나가는 과정은 농사를 짓는 것과 같습니다. 농부들이 농사를 지을때, 봄에는 씨앗을 뿌리고, 여름이 되면 거름 주고 가꾸어, 가을에 가서야 열매를 맺게 되는 것입니다. 씨앗을 뿌리고선 골을 바로 세워야 하며, 잡초도 뽑아 주어야 합니다. 간혹 포기가 시원치 않는 것이 있더라도 뽑아 버리지 아니하고 바르게 세워서 더욱 정성을 들여 가꿉니다. 비오고 바람이 불면 혹 꺾이는 것도 있습니다. 그러나 그것도 붙들어 매면서 가꾸어 나갑니다.

이와 같이 도인을 지도(指導)해 나갈 때도 임원들은 아래 도인들을 놓치지 않고 이끌어 나간다는 정신이 있어야 하며, 아래 도인들은 어떠한 일이 있더라도 떨어지지 않고 꼭 따라 간다는 마음이 있어야 합니다. 도주님 재세시에 떨어지지 않고 따라만 가면 운수를 받는다고 하셨습니다. 수도를 하는 데는 좋은 일도 많지만 어려운 일도 많습니다. 우리가 바라는 운수가 쉬운 것은 아닙니다. 옛부터 좋은 일에는 마(魔)가 많이 따른다고 하였습니다. 임원들은 도인들에게 달콤한 말로만 하지 말고 수도가 어렵다는 것도 가르쳐 주어야 합니다. 또 임원들은 도인들이 어려움을 겪고 있을 때에 슬기롭게 대처하여 그것을 극복할 수 있도록 해야 합니다. 진리(眞理)로써 교화하고, 정성을 다하면 진실한 도인을 만들 수 있을 것입니다.

지금까지 말한 것을 잘 지키고 실천하여 금년에는 화합단결하여 일심동체를 이루어야 합니다. 우리가 원하는 목적도 전부 이 속에 있으며 화합단결 일심동체가 됨으로써 도통도 운수도 있는 것임을 명심하여야 합니다.

+ 의견작성

화합에 대한 도전님 훈시말씀

상부상조를 상징해 가지고 논에 모를 심듯 혼자서 할 수 없는 일이고 서로 돕는 일이다. 화합의 뜻이 되어 있다.

화합으로 단결하여야 덕화선양의 포덕을 한다.

서로가 화합하고 무자기를 근본으로 하라. 내 스스로 속임이 없는 것이 무자기니라.

화합이 임원 상호간에 이루어져야 하며 남에게 척을 짓는 일은 절대하지 말아야 하며, 이웃 간에 싫어하는 일은 하지 말 것이다. 친절히 해나가야 한다. 신이 아니고서는 할 수 없는 일이다. 도를 따라가지 못하게 되는 사람도 본심에서가 아니라, 척신의 탓으로 인해서 그리되는 일이다. 가정화목에 있어서도 각자 자기의 도리만 하게 되면 되느니라. 덕화손상을 해서는 안 된다. 선. 교감들은 상제님께 도인으로서 예의를 잘 지켜야 이것이 하느님을 믿는 신도로서 제일 중요한 일이다.

화목, 화합

① 임원상호간

② 가정화목(제9조 : 도인은 가정에서 자기위치의 도리를 다하여야 한다.)

- 가정에서 내 할 도리를 다해야 한다.

- 가정불화로 공부 들어오는 것은 안 함만 못하다.

- 덕화를 손상시켜서는 안 된다.

- 가화가 안 된 자는 공부시키지 말라 - 동의서 반드시 받도록

③ 이웃과 화합

- 척 짓는 일 절대로 하지 말 것 - 척신

- 척신이 없어져야 도통진경에 이른다.

- 마음이 변하여 그만 두는 것이 아니라 척신 때문이다.

- 큰 공부는 모르는 사람끼리 잘 되더라.

- 이웃과 항상 친절히 하라.

- 도인이란 사람의 격을 갖추는 것이다.

- 안 믿는 자를 원수라고 생각하지 말라.

1. 자기도리를 다하라.

- 임원은 임원의 도리, 수반은 수반의 도리를 알고 지켜 나가야 한다. 수도의 중요성이 자기 도리를 다하는데 있다.

- 자기 도리를 다하면 가정화목, 사회화합, 인류화평이 이루어지며, 그것이 극락이다.

1. 솔선수범

① 선.교감의 위치를 알고 본받을 일을 하라.

② 언어, 행동, 처신, 처사, 처세가 모범이 되게 하라.

③ 잘못을 알면 버릴 줄 알고, 모르면 배워라.

④ 나 자신에게, 사회사람에게, 도인들에게 고루 본받을 일을 하여 타의 모범이 되게 하라.

2. 가정화목

① 천륜과 인륜을 버리고 되는 일이 없다

② 부모, 형제, 자녀, 친척 간에 자기의 도리를 다하라.

③ 그 집의 환경을 보고 포덕하라. 미꾸라지 한 마리가 우물 안을 흐린다라는 격언과 같이 고생하여 닦아온 각 도인에게 소원을 풀어주는 것이 우리의 일이다. 집이야 어찌되든 나만 도통 받는다는 것이 어찌 운수를 받겠는가? 그것은 운수를 받을 수 없다. 잘못된 것은 정리하여 운수를 받게 해주어야 한다.

④ 여자는 그 가정에 婦德을 두텁게 하고 도리를 지키면 화목해진다. 그렇지 못하면 불화가 오고 또 이웃에서도 좋지 못한 일을 당하니 가정을 지키지 못하고 도통을 받고 운수를 받을 수 있겠는가?

3. 이웃화합

① 자기의 윗사람은 존경으로, 동등한 벗은 믿음으로, 수하에게는 애휼로 하여라.

② 정은 가는 정이 있어야 오는 정이 있다.

③ 이웃도 너는 너, 나는 나로 지내면 그것은 사람의 도리가 아니며, 도인 이외는 죽든 말든 상관 않는 일은 정말 잘못이다. 상제님께서도 나를 알았으면 여러 사람에게 알려 주라 하셨지, 너희끼리 하라 하시지는 않으셨다.

④ 상제님께서는 음덕(陰德)이 크다 하셨는데 남이 알아주든 말든 일심으로 하는 것이 큰 것이다.

⑤ 이것을 모두 지키는 것이 음양합덕, 신인조화, 해원상생, 도통진경이다. 올 도정 목표로 삼아 잘 행해 나가라. (1987. 2. 1)

화목, 화합해 나가면 마음자리도 바로 서고 수도에 보람도 있다.

서로가 존중하고 존경해야 한다. 가정과 이웃 간에 화합이 여기에 있다. 훈회가 해원상생이다.

해원상생은 가정화목, 이웃화합, 사회화평, 세계평화를 이루어 나가는 것이다.

+ 의견작성